姜太公的故事:姜太公釣魚 愿者上鉤

2016-06-05 13:30 來源:獵奇吧編輯整理 作者:佚名

  姜子牙(約公元前1156年-約前1017年),本名姜尚,別稱姜太公、太公望,字子牙,生于東海之濱,商末周初人。姜子牙先祖為四岳,佐禹平水土甚 有功,虞夏之際封于呂,從其封姓,故以呂為氏。姜子牙是齊國的締造者,西周初年,被周文王封為“太師”(武官名),被尊為“師尚父”。姜子牙是武王克紂的 首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勛,齊文化的創始人,亦是中國古代的一位影響久遠的杰出的韜略家、軍事家與政治家,被尊為“百家宗師”。姜子牙輔佐 武王伐紂,牧野之戰紂兵大敗,紂王登臺自焚而死,從此商亡周立。

      人物生平

  姜子牙,亦作姜尚。是東海邊之人。其先祖曾做四岳之官,輔佐夏禹治理水土有大功。舜、禹時被封在呂,有的被封在申,姓姜。夏、商兩代,申、呂有的封給旁支子孫,也有的后代淪為平民,呂尚就是其遠代后裔。呂尚本姓姜,因為以其封地之名為姓,所以叫作呂尚。

  呂尚曾經窮困,年老時,借釣魚的機會求見周西伯。西伯在出外狩獵之前,占卜一卦,卦辭說:“所得獵物非龍非螭,非虎非熊;所得乃是成就霸王 之業的輔臣。”西伯于是出獵,果然在渭河北岸遇到太公,與太公談論后西伯大喜,說:“自從我國先君太公就說:‘定有圣人來周,周會因此興旺。’說的就是您 吧?我們太公盼望您已經很久了。”因此稱呂尚為“太公望”,二人一同乘車而歸,尊為太師。

  有人說,太公博學多聞,曾為商紂做事。商紂無道,太公就離開了。四處 游說列國諸侯,未得知遇之君,最終西行歸依周西伯。有人說,呂尚乃一處士,隱居海濱。周西伯被囚禁在羑里時,西伯之臣散宜生、閎夭久聞呂尚之名而召請他。 呂尚也認為“聽說西伯賢德,又一貫尊重關心老年人,何不前往?”此三人為了營救西伯,尋找美女奇寶,獻給紂王,以贖取西伯。西伯因此得以被釋,返回周國。 雖然呂尚歸周的傳說各異,但大旨都認為他是文王武王之師。

  周西伯昌從羑里脫身歸國后,暗中和太公策劃如何推行德政以推翻商紂政權,其中很多是用兵的權謀和奇計,所以后代談論用兵之道和周朝的隱秘權 術的都尊法太公的基本策略。周西伯為正清平,尤其在明斷虞、芮二國的國土爭訟后,被詩人稱道為膺受天命的文王。西伯又討伐了崇國、密須和犬夷,大規模建設 豐邑。天下三分之二的諸侯都歸心向周,多半是太公謀劃籌策的結果。

  文王死后,武王即位。九年,武王想繼續完成文王的大業,東征商紂察看諸侯是否云集響應。軍隊出師之際,被尊稱為“師尚父”的呂尚左手拄持黃 鉞,右手握秉白旄誓師,說:“蒼兕蒼兕,統領眾兵,集結船只,遲者斬首。”于是兵至盟津。各國諸侯不召自來有八百之多。諸侯都說:“可以征伐商紂了。”武 王說:“還不行。”班師而還,與太公同寫了《太誓》。

  又過二年,商紂殺死王子比干,囚禁了箕子。武王又將征伐商紂,占卜一卦,龜兆顯示不吉利,風雨突至。群臣恐懼,只有太公強勸武王進軍,武王 于是出兵。十一年正月甲子日,在牧野誓師,進伐商紂。商紂軍隊徹底崩潰。商紂回身逃跑,登上鹿臺,于是被追殺。第二天,武王立于社壇之上,群臣手捧明水, 衛康叔封鋪好彩席,師尚父牽來祭祀之牲,史佚按照策書祈禱,向神祇稟告討伐罪惡商紂之事。散發商紂積聚在鹿臺的錢幣,發放商紂屯積在鉅橋的糧食,用以賑濟 貧民。培筑加高比干之墓,釋放被囚禁的箕子。把象征天下最高權力的九鼎遷往周國,修治周朝政務,與天下之人共同開始創造新時代。上述諸事多半是采用師尚父 的謀議。

  此時武王已平定商紂,成為天下之王,就把齊國營丘封賞給師尚父。師尚父東去自己的封國,邊行邊住,速度很慢。客舍中的人說他:“我聽說時機 難得而易失。這位客人睡得這樣安逸,恐怕不是去封國就任的吧。”太公聽了此言,連夜穿衣上路,黎明就到達齊國。正遇萊侯帶兵來攻,想與太公爭奪營丘。營丘 毗鄰萊國。萊人是夷族,趁商紂之亂而周朝剛剛安定,無力平定遠方,因此和太公爭奪國土。太公死時一百余歲,其子丁公呂伋繼位。


 1/2    1 2 下一頁 尾頁
分享到:

海口飞鱼彩票投注站